قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلحديد في القرءان

3 مواضعالجذر: حدد

المواضع (3)

سورة الكَهف ٩٦

﴿ ءَاتُونِي زُبَرَ ٱلۡحَدِيدِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا سَاوَىٰ بَيۡنَ ٱلصَّدَفَيۡنِ قَالَ ٱنفُخُواْۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَعَلَهُۥ نَارٗا قَالَ ءَاتُونِيٓ أُفۡرِغۡ عَلَيۡهِ قِطۡرٗا ﴾

سورة سَبإ ١٠

﴿ ۞ وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ مِنَّا فَضۡلٗاۖ يَٰجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُۥ وَٱلطَّيۡرَۖ وَأَلَنَّا لَهُ ٱلۡحَدِيدَ ﴾

سورة الحدِيد ٢٥

﴿ لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلَنَا بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَنزَلۡنَا مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَنزَلۡنَا ٱلۡحَدِيدَ فِيهِ بَأۡسٞ شَدِيدٞ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعۡلَمَ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥ وَرُسُلَهُۥ بِٱلۡغَيۡبِۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلحديد»

مدلول قولة «ٱلحديد» في القرءان: ٱلحديد: مادة ذات بأس ومنافع، تلين بإذن الله وتستعمل في صنع السد أو نصرة الحق.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡحَدِيدَ» وجذرها «حدد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الحديد المعرف يدل على المادة نفسها في البناء والتليين والإنزال؛ القولة لا تدخل في باب الحدود التشريعية.

استعمالها في الآيات

يستعمل في مقاطع عمل وتسخير، من زبر السد إلى فضل داود إلى ميزان القسط.

أثرها في السياق

يجعل المادة شاهد قوة نافعة حين تدخل في نظام إلهي لا في بطش منفلت.

عائلات الاستعمال

  • زبر بناء (1 موضعًا): الحديد يركب في سد يمنع الفساد.
  • تليين لداود (1 موضعًا): المادة الصلبة تصير طوع فضل إلهي.
  • بأس ومنافع (1 موضعًا): الحديد منزل وفيه قوة ونفع للناس.

ما يميّزها عن أخواتها

يختلف عن حديد المنكر لأنه لا يصف البصر ولا يأتي كاحتمال في جدل البعث.

تحليل أعمق

في سورة الحديد يقترن البأس الشديد بالمنافع، فيبقى المعدن مزدوج الأثر بحسب استعماله.

قَولات أخرى من جذر حدد

المقارنات الدلالية لهذا الجذر