قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وٱلأحبار في القرءان

2 موضعينالجذر: حبر

المواضع (2)

سورة المَائدة ٤٤

﴿ إِنَّآ أَنزَلۡنَا ٱلتَّوۡرَىٰةَ فِيهَا هُدٗى وَنُورٞۚ يَحۡكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسۡلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ بِمَا ٱسۡتُحۡفِظُواْ مِن كِتَٰبِ ٱللَّهِ وَكَانُواْ عَلَيۡهِ شُهَدَآءَۚ فَلَا تَخۡشَوُاْ ٱلنَّاسَ وَٱخۡشَوۡنِ وَلَا تَشۡتَرُواْ بِـَٔايَٰتِي ثَمَنٗا قَلِيلٗاۚ وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ﴾

سورة المَائدة ٦٣

﴿ لَوۡلَا يَنۡهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ عَن قَوۡلِهِمُ ٱلۡإِثۡمَ وَأَكۡلِهِمُ ٱلسُّحۡتَۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وٱلأحبار»

مدلول قولة «وٱلأحبار» في القرءان: جماعة عالمة بالكتاب تظهر مسؤوليتها في الحكم بما استحفظت والنهي عن الإثم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱلۡأَحۡبَارُ» وجذرها «حبر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يتصل الرسم بعنصر العلم المحفوظ أو السرور المظهر من جهة أهل كتاب مسؤولون عن الحكم والنهي، وهذا هو وجهه الخاص داخل الجذر.

استعمالها في الآيات

استعمالها هنا يدور على أهل كتاب مسؤولون عن الحكم والنهي، وعدد الوقوع في هذه الوحدة موضعين.

أثرها في السياق

يحوّل الشاهد إلى حكم دلالي محدد حول أهل كتاب مسؤولون عن الحكم والنهي.

عائلات الاستعمال

  • أهل كتاب مسؤولون عن الحكم والنهي (2 موضعًا): جماعة عالمة بالكتاب تظهر مسؤوليتها في الحكم بما استحفظت والنهي عن الإثم.

ما يميّزها عن أخواتها

تتميز عن الوحدات الشقيقة بأنها تخص أهل كتاب مسؤولون عن الحكم والنهي، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى أحبار متخذون أربابا، أحبار يأكلون ويصدون، سرور في روضة الجنة، سرور الداخلين الجنة.

قَولات أخرى من جذر حبر

المقارنات الدلالية لهذا الجذر