مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أجيب في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ١٨٦
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أجيب»
مدلول قولة «أجيب» في القرءان: إيقاع جواب الله لدعوة الداعي عند دعائه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُجِيبُ» وجذرها «جوب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتصل «أجيب» بالجذر من جهة إجابة الدعاء؛ والقرينة لا تخرجها عن إيقاع جواب الله لدعوة الداعي عند دعائه.
استعمالها في الآيات
يستعمل في إجابة الدعاء داخل المراجع: سورة البَقَرَة ١٨٦، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يجعل الدعاء علاقة قرب مباشرة.
عائلات الاستعمال
- إجابة الدعاء (1 موضعًا): كل الوقوعات هنا تدور في إجابة الدعاء؛ إيقاع جواب الله لدعوة الداعي عند دعائه.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه إجابة الدعاء؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الجواب أو المعنى المستقل بقرينته.
تحليل أعمق
القرب والدعاء يحددان أن الجواب فعل إلهي لا رد بشري.
قَولات أخرى من جذر جوب
و11 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.