مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱجتبىكم في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٧٨
﴿ وَجَٰهِدُواْ فِي ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦۚ هُوَ ٱجۡتَبَىٰكُمۡ وَمَا جَعَلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلدِّينِ مِنۡ حَرَجٖۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمۡ إِبۡرَٰهِيمَۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ مِن قَبۡلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيۡكُمۡ وَتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِۚ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعۡتَصِمُواْ بِٱللَّهِ هُوَ مَوۡلَىٰكُمۡۖ فَنِعۡمَ ٱلۡمَوۡلَىٰ وَنِعۡمَ ٱلنَّصِيرُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱجتبىكم»
مدلول قولة «ٱجتبىكم» في القرءان: اختيار الأمة لحمل الدين والشهادة بلا حرج.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱجۡتَبَىٰكُمۡ» وجذرها «جبي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اجتباكم يخاطب الجماعة المؤمنة في مقام الجهاد والشهادة؛ القولة تجعل اختيارهم مرتبطًا برفع الحرج وإقامة الملة.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد الأمر بالجهاد في الله، وقبل ذكر ملة إبراهيم والشهادة على الناس.
أثرها في السياق
تجعل التكليف الجماعي مبنيًا على اصطفاء ورحمة لا على تضييق.
عائلات الاستعمال
- اختيار جماعة الشهادة (1 موضعًا): اصطفاء المؤمنين لحمل الملة وإقامة الشعائر والشهادة.
ما يميّزها عن أخواتها
هو اجتباء جماعي للمخاطبين، لا اختيار فرد كنبي ولا جمع ثمرات إلى مكان.
تحليل أعمق
تجاور الاجتباء مع نفي الحرج وتسمية المسلمين يحدد الاختيار كهوية تكليف وشهادة.