مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱجتبينهم في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ٨٧
﴿ وَمِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡ وَإِخۡوَٰنِهِمۡۖ وَٱجۡتَبَيۡنَٰهُمۡ وَهَدَيۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱجتبينهم»
مدلول قولة «وٱجتبينهم» في القرءان: اختيار جماعة مخصوصة وهدايتهم إلى صراط مستقيم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱجۡتَبَيۡنَٰهُمۡ» وجذرها «جبي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
واجتبيناهم يضم جماعة من الآباء والذرية والإخوان إلى الاختيار والهداية؛ القولة تجعل الاصطفاء مقرونًا بالصراط المستقيم.
استعمالها في الآيات
يرد بعد ذكر آبائهم وذرياتهم وإخوانهم، ثم يعطف عليه الهداية.
أثرها في السياق
يوسع الاصطفاء من أسماء الأنبياء إلى من شملتهم صلة الهداية من أقاربهم.
عائلات الاستعمال
- اصطفاء أقارب مهديين (1 موضعًا): ضم من الآباء والذرية والإخوان إلى الهداية.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن واجتبينا في مريم؛ هناك جماعة النبيين مع سجود وبكاء، وهنا أقارب داخل سياق الهداية.
تحليل أعمق
العطف بين الاجتباء والهداية يبين أن الاختيار لا يقف عند الانتساب، بل ينتهي إلى صراط مستقيم.