مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة جبل في القرءان
المواضع (3)
سورة البَقَرَة ٢٦٠
﴿ وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِي كَيۡفَ تُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَلَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطۡمَئِنَّ قَلۡبِيۖ قَالَ فَخُذۡ أَرۡبَعَةٗ مِّنَ ٱلطَّيۡرِ فَصُرۡهُنَّ إِلَيۡكَ ثُمَّ ٱجۡعَلۡ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٖ مِّنۡهُنَّ جُزۡءٗا ثُمَّ ٱدۡعُهُنَّ يَأۡتِينَكَ سَعۡيٗاۚ وَٱعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ﴾
سورة هُود ٤٣
﴿ قَالَ سَـَٔاوِيٓ إِلَىٰ جَبَلٖ يَعۡصِمُنِي مِنَ ٱلۡمَآءِۚ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلۡيَوۡمَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَۚ وَحَالَ بَيۡنَهُمَا ٱلۡمَوۡجُ فَكَانَ مِنَ ٱلۡمُغۡرَقِينَ ﴾
سورة الحَشر ٢١
﴿ لَوۡ أَنزَلۡنَا هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلٖ لَّرَأَيۡتَهُۥ خَٰشِعٗا مُّتَصَدِّعٗا مِّنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «جبل»
مدلول قولة «جبل» في القرءان: مرتفع عظيم منفرد يظهر أثر الأمر عليه أو يتوهم الإنسان الاحتماء به.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «جَبَلٖ» وجذرها «جبل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جبل مفرد نكرة يحضر ككتلة مرتفعة قابلة لأن تكون موضع ابتلاء أو مأوى أو مثالًا للقوّة المنكسرة.
استعمالها في الآيات
يستعمل للموضع الطبيعي حين يتعامل معه الفعل مباشرة: جعل، إيواء، إنزال.
أثرها في السياق
يضع الحدث أمام كتلة صلبة ليظهر مقدار القدرة أو بطلان الاعتصام بها.
عائلات الاستعمال
- موضع توزيع الآية (1 موضعًا): في سورة البَقَرَة ٢٦٠ يكون الجبل محل جزء من الطير في تجربة الإحياء.
- ملجأ موهوم (1 موضعًا): في سورة هُود ٤٣ يظن الابن أن الجبل يعصمه من الماء.
- مثال الخشية (1 موضعًا): في سورة الحَشر ٢١ يتصدع الجبل المفترض من خشية الله.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق الجبال الجمع الذي يعرض النظام الكوني أو الجماعات الجبلية المتعددة.
تحليل أعمق
جبل إبراهيم موضع أجزاء الطير، وجبل ابن نوح ملجأ موهوم، وجبل القرءان يتصدع؛ المفرد يبرز الجبل كطرف واحد في مشهد حاسم.