مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بٱلبيت في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٢٩
﴿ ثُمَّ لۡيَقۡضُواْ تَفَثَهُمۡ وَلۡيُوفُواْ نُذُورَهُمۡ وَلۡيَطَّوَّفُواْ بِٱلۡبَيۡتِ ٱلۡعَتِيقِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بٱلبيت»
مدلول قولة «بٱلبيت» في القرءان: بٱلۡبيۡت: بيت مخصوص تقصده العبادة أو النسبة، لا مجرد مسكن عادي.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِٱلۡبَيۡتِ» وجذرها «بيت» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة بٱلۡبيۡت بالجذر تمر عبر البيت المقصود بالتطهير أو الحج أو القسم أو النسبة إلى الله: اللفظ في شواهده يدور مع الكعبة والطواف والحج والحرمة والرزق عند البيت لا مع مجرد الاشتقاق.
استعمالها في الآيات
مجال بٱلۡبيۡت هو قرائن الطواف والتطهير والحج والحرمة والذكر والقسم، ومنه تفهم صلة بٱلۡبيۡت بما قبله وما بعده.
أثرها في السياق
وظيفة بٱلۡبيۡت في الآية إبراز تحويل المكان إلى محور عبادة وأمن وقصد وربطه بالفاعل أو الجهة المذكورة.
عائلات الاستعمال
- بٱلۡبيۡت: بيت العبادة والقصد (1 موضعًا): في بٱلۡبيۡت: الوقوعات تجعل البيت موضع عبادة أو حرمة أو نسبة إلى الله
ما يميّزها عن أخواتها
الفرق عن يبيتون أن بٱلۡبيۡت لا يطلب إلا البيت المقصود بالتطهير أو الحج أو القسم أو النسبة إلى الله، وموضع يبيتون يسلك جهة أخرى.
تحليل أعمق
قرائن سورة الحج ٢٩ تكشف أن بٱلۡبيۡت محكوم بما يجاوره: البيت في هذه الشواهد يجمع الطواف والحج والتطهير والأمن، فتغلب عليه جهة القصد التعبدي.
قَولات أخرى من جذر بيت
و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.