مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بسطة في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٤٧
﴿ وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ بَعَثَ لَكُمۡ طَالُوتَ مَلِكٗاۚ قَالُوٓاْ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ عَلَيۡنَا وَنَحۡنُ أَحَقُّ بِٱلۡمُلۡكِ مِنۡهُ وَلَمۡ يُؤۡتَ سَعَةٗ مِّنَ ٱلۡمَالِۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰهُ عَلَيۡكُمۡ وَزَادَهُۥ بَسۡطَةٗ فِي ٱلۡعِلۡمِ وَٱلۡجِسۡمِۖ وَٱللَّهُ يُؤۡتِي مُلۡكَهُۥ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بسطة»
مدلول قولة «بسطة» في القرءان: سعة زائدة في العلم والجسم تؤهل للملك أكثر من سعة المال.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَسۡطَةٗ» وجذرها «بسط» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
بسطة في العلم والجسم زيادة اتساع في مؤهلات طالوت، جوابًا على اعتراضهم بالمال.
استعمالها في الآيات
تستعمل اسمًا منصوبًا بعد زاده، ومقيدة بمجالي العلم والجسم.
أثرها في السياق
تنقل معيار الاصطفاء من المال إلى قدرة علمية وجسدية آتاها الله.
عائلات الاستعمال
- بسطة أهلية الملك (1 موضعًا): زيادة في العلم والجسم تقابل الاعتراض بفقد المال.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن يبسط الرزق لأنه بسطة في صفات شخص لا توسيع رزق للعباد.
تحليل أعمق
الآية تقابل سعة المال ببسطة العلم والجسم؛ لذلك لا يكون البسط هنا إنفاقًا ولا مد يد، بل امتداد أهلية.
قَولات أخرى من جذر بسط
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.