قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلأبرار في القرءان

5 مواضعالجذر: برر

المواضع (5)

سورة آل عِمران ١٩٣

﴿ رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِيٗا يُنَادِي لِلۡإِيمَٰنِ أَنۡ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ ﴾

سورة الإنسَان ٥

﴿ إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ يَشۡرَبُونَ مِن كَأۡسٖ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا ﴾

سورة الانفِطَار ١٣

﴿ إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٖ ﴾

باقي المواضع (2)

سورة المُطَففين ١٨

﴿ كـَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ﴾

سورة المُطَففين ٢٢

﴿ إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلأبرار»

مدلول قولة «ٱلأبرار» في القرءان: أهل برّ لهم صحبة مطلوبة أو نعيم وكتاب مرفوع.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡأَبۡرَارَ» وجذرها «برر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الأبرار اسم جماعة يقرأها النص في الدعاء والنعيم وكتاب عليين، لا في مجرد حسن اجتماعي.

استعمالها في الآيات

تأتي معرفة جمعًا في دعاء المؤمنين، وفي خبر الشراب والنعيم وكتاب عليين.

أثرها في السياق

تنقل البر من عمل إلى هوية جزائية؛ المؤمن يدعو أن يتوفى معهم، والآخرة تعرض شرابهم وكتابهم ونعيمهم.

عائلات الاستعمال

  • صحبة مرجوة (1 موضعًا): الدعاء يطلب الوفاة مع الأبرار بعد الإيمان.
  • شراب الأبرار (1 موضعًا): الأبرار يشربون من كأس مزاجها كافور.
  • نعيم وكتاب عليون (3 موضعًا): الأبرار في نعيم وكتابهم في عليين.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن بررة؛ تلك وصف ملائكة الصحف بالكرم والبررة.

تحليل أعمق

لا تقدم الآيات تعريفًا أخلاقيًا كاملًا للأبرار هنا؛ بل تعرض مقامهم: معهم، يشربون، في نعيم، وكتابهم في عليين.

قَولات أخرى من جذر برر

المقارنات الدلالية لهذا الجذر