مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة للأبرار في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ١٩٨
﴿ لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّلۡأَبۡرَارِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «للأبرار»
مدلول قولة «للأبرار» في القرءان: منزلة جزاء للأبرار عند الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِّلۡأَبۡرَارِ» وجذرها «برر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
للأبرار تجعل ما عند الله خيرًا خاصًا بأهل البر في مقابلة متاع الكافرين القليل.
استعمالها في الآيات
وردت جارًا ومجرورًا بعد خير، مع ذكر جنات المتقين.
أثرها في السياق
تربط الخير الحقيقي بما عند الله لا بما يتقلب فيه الذين كفروا في البلاد.
عائلات الاستعمال
- خير ما عند الله (1 موضعًا): ما عند الله خير للأبرار بعد ذكر جنات المتقين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن الأبرار في النعيم؛ هنا الحكم بصيغة خير للأبرار لا وصف حالهم مباشرة.
تحليل أعمق
القولة لا تعرض صفة الأبرار بالتفصيل؛ تضعهم في نهاية موازنة بين متاع الدنيا ونزل الله.