جَذر محل في القُرءان الكَريم — 1 موضع

ملاحظات لطيفة (مع التنبيه على ندرة الإحصاء بسبب وحدانية الموضع):

(1) الانفراد التامّ في القرءان — 100٪ (1/1): الجذر يَرِد مرّةً واحدة فقط في كل القرءان، بصيغة واحدة (المحال). لا فعل، لا مصدر، لا اشتقاق آخر. هذا الانفراد التامّ في الجذر بأكمله نادر جدًّا في معجم القرءان، ويَكشف خصوصية الدلالة (وصف لا يَتفرّع).

(2) الإلزام بالنعت «شديد» — 100٪ (1/1): لم يَرِد «المحال» مستقلًّا، بل منعوتًا بـ«شديد» صراحةً. مقارنة بأخواته في الحقل («كيدي متين»، «الله قويّ»)، يَمتاز محل بأنّه يَطلب نعت الشدّة. كأنّ الجذر بطبعه لا يَكتمل إلاّ بصفة الإفراط فيه.

(3) الاحتباس في الموصوف الإلهي — 100٪ (1/1): الصفة محجوزة لله فقط. لا يَرِد «شديد المحال» عن مخلوق ولا عن مَلَك ولا عن نبي. السياق (إصابة المُجادلين بالصواعق) يَكشف أنّ الجذر يَخدم بناءً عقابيًّا إلهيًّا حصري.

(4) صيغة «مِفْعال» المبالِغة — 100٪ (1/1): بنية الصيغة وحدها تَحمل دلالة الإفراط والاستمرار. «مِفعال» تَستعمل عادةً لاسم الآلة وللمبالغة. اختيار هذه الصيغة (دون «فاعل» أو «فعيل») يَتلاءم مع وصف قوّة قائمة دائمة الاستعداد للأخذ.

(5) الاقتران بسياق المجادلة في الله — 100٪ (1/1): الموضع الوحيد يَأتي بعد قوله: «وهم يُجادلون في الله». المحال إذًا ليس صفة قوّة عامّة، بل قوّة مخصوصة بمن يُحاول الله بالجدل. الجذر يَخدم بناءً قرءانيًا يَربط بين المجادلة والأخذ الشديد.