جَذر صور في القُرءان الكَريم — ١٨ مَوضعًا

الحَقل: التحويل والتغيير · المَواضع: ١٨ · الصِيَغ: ٩

التَعريف المُحكَم لجَذر صور في القُرءان الكَريم

صور في القرآن له فرعان مضبوطان داخليًا: التصوير، وهو إعطاء الهيئة المخصوصة للخلق؛ والصُّور، وهو اللفظ الذي يرد مع النفخ في مشاهد القيامة. لا يصح رد الصُّور إلى معنى الهيئة وحده بلا شاهد داخلي.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

الجذر لا يُختزل في معنى واحد قسري: ثمانية ألفاظ تدور على التصوير والصورة، وعشرة ألفاظ على الصُّور المنفوخ فيه.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر صور

استقراء صور يقتضي فصل فرعين لا إكراه أحدهما على الآخر:

- التصوير والصورة: إعطاء الخلق هيئة مخصوصة، كما في ﴿يُصَوِّرُكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡحَامِ﴾ و﴿فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡ﴾. - الصُّور: اللفظ الملازم للنفخ في مشاهد القيامة، كما في ﴿وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ﴾.

الجامع الآمن هو اشتراك الرسم الجذري، أما الدلالة فتُضبط بفرعيها: هيئة مخلوقة، وموضع نفخ أخروي.

الآية المَركَزيّة لِجَذر صور

الشاهد الجامع للفرع الأول: ﴿وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ﴾. والشاهد الجامع للفرع الثاني: ﴿وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ﴾.

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

الأسر الصيغية: - فعل التصوير: يصوركم، صورناكم، وصوركم. - اسم الفاعل الإلهي: المصور. - الاسم: صورة وصوركم. - الصُّور: اسم يرد مع النفخ.

البيانات تثبت 7 صيغ معيارية و9 صور مرسومة بسبب تكرر صوركم ووصوركم واختلاف علامات الوقف.

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر صور

إجمالي المواضع في صفوف الكلمات: 18، والآيات الفريدة: 16. الصيغ المعيارية: 7، والصور المرسومة: 9.

سورة آل عِمران — الآية 6
﴿هُوَ ٱلَّذِي يُصَوِّرُكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡحَامِ كَيۡفَ يَشَآءُۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ﴾
سورة الأنعَام — الآية 73
﴿وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ وَيَوۡمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُۚ قَوۡلُهُ ٱلۡحَقُّۚ وَلَهُ ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِۚ عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ﴾
سورة الأعرَاف — الآية 11
﴿وَلَقَدۡ خَلَقۡنَٰكُمۡ ثُمَّ صَوَّرۡنَٰكُمۡ ثُمَّ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ لَمۡ يَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ﴾
عرض 13 آية إضافية
سورة الكَهف — الآية 99
﴿۞ وَتَرَكۡنَا بَعۡضَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ يَمُوجُ فِي بَعۡضٖۖ وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَجَمَعۡنَٰهُمۡ جَمۡعٗا﴾
سورة طه — الآية 102
﴿يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِۚ وَنَحۡشُرُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ يَوۡمَئِذٖ زُرۡقٗا﴾
سورة المؤمنُون — الآية 101
﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ وَلَا يَتَسَآءَلُونَ﴾
سورة النَّمل — الآية 87
﴿وَيَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُۚ وَكُلٌّ أَتَوۡهُ دَٰخِرِينَ﴾
سورة يسٓ — الآية 51
﴿وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ يَنسِلُونَ﴾
سورة الزُّمَر — الآية 68
﴿وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخۡرَىٰ فَإِذَا هُمۡ قِيَامٞ يَنظُرُونَ﴾
سورة غَافِر — الآية 64 ×2
﴿ٱللَّهُ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارٗا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءٗ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡۖ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾
سورة قٓ — الآية 20
﴿وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِۚ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلۡوَعِيدِ﴾
سورة الحَشر — الآية 24
﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ﴾
سورة التغَابُن — الآية 3 ×2
﴿خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ﴾
سورة الحَاقة — الآية 13
﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ نَفۡخَةٞ وَٰحِدَةٞ﴾
سورة النَّبَإ — الآية 18
﴿يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجٗا﴾
سورة الانفِطَار — الآية 8
﴿فِيٓ أَيِّ صُورَةٖ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ﴾

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

القاسم المشترك العملي في التحليل هو ضبط كل فرع بحسب سياقه: فرع الهيئة في الخلق، وفرع الصُّور في النفخ والحشر والفزع والصعق.

مُقارَنَة جَذر صور بِجذور شَبيهَة

صور في فرع التصوير يفترق عن خلق؛ فالخلق أعم في الإيجاد، والتصوير يخص الهيئة. ويفترق عن ركب في الانفطار لأن الركب ضم الأجزاء، أما الصورة فهي الهيئة التي شاءها الله. أما الصُّور فلا يساوى بالتصوير، بل يثبت بقرينة النفخ.

اختِبار الاستِبدال

استبدال التصوير بخلق في آل عمران 6 يفقد خصوصية الأرحام والهيئة. واستبدال الصُّور بالصورة في آيات النفخ يخل بالسياق؛ لأن النص يربطه بالفعل ﴿نُفِخَ﴾ وبآثار الجمع والفزع والصعق.

الفُروق الدَقيقَة

- صور وخلق: خلق للإيجاد العام، وتصوير للهيئة. - صور وبرأ: برأ يبرز الإبراز والإنشاء، وتصوير يبرز الشكل الحسن. - صور وركب: ركب يضم الأجزاء، وصور يحدد الهيئة. - الصُّور والنفخ: النفخ فعل، والصُّور موضع تعلق هذا الفعل في مشاهد القيامة.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: التحويل والتغيير · الخلق والإيجاد والتكوين.

في حقل الخلق والإيجاد والتكوين يخص صور هيئة المخلوق، وفي مشاهد القيامة يرد الصُّور مع النفخ. لذلك حُفظت الثنائية بدل إدخال الفرعين في تعريف واحد ضعيف.

مَنهَج تَحليل جَذر صور

أعيد بناء الجذر من جميع المواضع الستة عشر. حُذفت الآية غير الحاملة للجذر من العد، وفُصلت المواضع ذات اللفظين مثل غافر 64 والتغابن 3 في العد اللفظي.

الجَذر الضِدّ

لا ضد نصي صريح

نَتيجَة تَحليل جَذر صور

ينتظم صور في 18 موضعًا و16 آية، عبر 7 صيغ معيارية و9 صور مرسومة. ثمانية ألفاظ تخص التصوير والصورة، وعشرة ألفاظ تخص الصُّور في مشاهد النفخ.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر صور

- آل عمران 6: ﴿هُوَ ٱلَّذِي يُصَوِّرُكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡحَامِ كَيۡفَ يَشَآءُۚ﴾ يثبت فرع التصوير. - غافر 64: ﴿وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡ﴾ يجمع الفعل والاسم. - الحشر 24: ﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ﴾ يثبت اسم المصور. - الانفطار 8: ﴿فِيٓ أَيِّ صُورَةٖ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ﴾ يثبت الصورة المخصوصة. - الزمر 68: ﴿وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ﴾ يثبت فرع الصُّور.

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر صور

من 18 لفظًا، عشرة جاءت في الصُّور مع النفخ، وثمانية في التصوير والصورة. هذا يمنع اختزال الجذر كله في الهيئة، ويمنع كذلك إهمال فرع التصوير الواضح في الخلق.

— اقترانات مُصَنَّفَة — • اقتران حاليّ: «فِي ٱلصُّورِۚ» — تَكَرَّر ١٠ مَرّات في ١٠ سُوَر.

إحصاءات جَذر صور

  • المَواضع: ١٨ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: ٩ صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: ٱلصُّورِ.
  • أَبرَز الصِيَغ: ٱلصُّورِ (٧) ٱلصُّورِۚ (٣) وَصَوَّرَكُمۡ (٢) يُصَوِّرُكُمۡ (١) صَوَّرۡنَٰكُمۡ (١) صُوَرَكُمۡ (١) ٱلۡمُصَوِّرُۖ (١) صُوَرَكُمۡۖ (١)

جذور ذات صِلَة في نَفس الحَقل الدَلاليّ