جَذر سرد في القُرءان الكَريم — 1 موضع

1. الآية تنتقل من ضمير المفرد ﴿ٱعۡمَلۡ﴾ إلى ضمير الجمع ﴿وَٱعۡمَلُواْ﴾، والسرد هو النقطة الفاصلة بين الأمرين؛ فكأن التقدير في السرد شرط الانتقال من الفاعلية الفردية إلى الفاعلية الجمعية. 2. جاء السرد معرَّفًا ﴿فِي ٱلسَّرۡدِۖ﴾ لا مضافًا ولا مقيَّدًا بوصف، مما يجعله دالًّا على النوع والطريقة لا على فردٍ بعينه؛ فالأمر بضبط النوع لا باتباع فرد. 3. جاء الأمرُ بالتقدير في السرد، ثمّ أمرٌ بالعمل الصالح، ثمّ خُتمت الآية بـ﴿بَصِيرٞ﴾ ﴿وَقَدِّرۡ فِي ٱلسَّرۡدِۖ وَٱعۡمَلُواْ صَٰلِحًاۖ إِنِّي بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ﴾ — فالخاتمةُ تَعقُب الأمرين معًا لا التقديرَ وحده. 4. جاء السرد بين اعمل وقدر، ثم أعقب بالعمل الصالح. فالصنعة في الآية ليست مهارة منفصلة عن البصر الإلهي، بل عمل محكم له مقدار ظاهر وحساب باطن.