جَذر زبن في القُرءان الكَريم — 1 مَوضعًا

لا يثبت لزبن ضد نصي، وموضعه الوحيد يقوم على مقابلة دعاءين في آيتين متجاورتين: ﴿فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ﴾ ثم ﴿سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ﴾. الجذر نفسه ليس في طرف النادي، بل في الجهة المستدعاة للعذاب. لذلك فدعو هو علاقة مكمّلة تكشف البنية: دعاء السند من جهة، واستدعاء الزبانية من الجهة المقابلة. لا يصح جعل الدعاء ضد الزبانية، ولا جعل النادي جذرًا مقابلًا؛ لأن المقابلة بين سند مدعوّ وقوة عذاب مدعوّة، لا بين جذرين متضادين. زاوية زبن تبقى حضور القوة الزاجرة عند سقوط الاعتماد على النصير.