قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فوقع في القرءان

1 موضعالجذر: وقع

الشاهد

سورة الأعرَاف ١١٨

﴿ فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فوقع»

مدلول قولة «فوقع» في القرءان: ثبوت الحق وغلبته بعد أن كان الأمر في مواجهة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَوَقَعَ» وجذرها «وقع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

فوقع الحق يعني أن الحق نزل في موضع الحسم فثبت؛ الجذر هنا ظهور النتيجة بعد مواجهة السحر.

استعمالها في الآيات

يستعمل عقب إلقاء العصا وبطلان ما كانوا يعملون.

أثرها في السياق

يجعل الحق واقعًا لا مجرد قول، ويجعل أعمالهم باطلة بعد تحقق المشهد.

عائلات الاستعمال

  • ثبوت الحق أمام السحر (1 موضعًا): تحقق الحق وبطلان عمل السحرة.

ما يميّزها عن أخواتها

يختلف عن وقع القول لأنه حق ظهر في مقابلة عمل باطل، لا وعيد صار نافذًا.

تحليل أعمق

الفاء تربط الحدث بما قبله من آية موسى، فتأتي النتيجة حاسمة بلا تراخ.

قَولات أخرى من جذر وقع

المقارنات الدلالية لهذا الجذر