مدلول قولة يستنكف في القرءان

الشاهد: ﴿لَّن يَسۡتَنكِفَ ٱلۡمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبۡدٗا لِّلَّهِ وَلَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ ٱلۡمُقَرَّبُونَۚ وَمَن يَسۡتَنكِفۡ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَيَسۡتَكۡبِرۡ فَسَيَحۡشُرُهُمۡ إِلَيۡهِ جَمِيعٗا﴾ القولة الأولى في الآية جاءت مع لن، ومع أن يكون عبدا لله. فالمعنى ليس ترك عمل عابر، بل نفي إباء مقام العبودية عن المكرمين. ثم يأتي بعدها ذكر من يستنكف عن عبادته ويستكبر، فيظهر أن المنفي هنا هو أصل الأنفة عن العبودية لا مجرد امتناع لفظي. —— الشاهد: ﴿لَّن يَسۡتَنكِفَ ٱلۡمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبۡدٗا لِّلَّهِ وَلَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ ٱلۡمُقَرَّبُونَۚ وَمَن يَسۡتَنكِفۡ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَيَسۡتَكۡبِرۡ فَسَيَحۡشُرُهُمۡ إِلَيۡهِ جَمِيعٗا﴾ بعد نفي الاستنكاف عن المسيح والملائكة، ينتقل النص إلى العموم: ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعا. القولة هنا ليست خبرا عن جماعة ماضية، بل شرط يبين عاقبة كل من جعل العبودية موضع إباء واستعلاء. اقترانها بيستكبر يحدد نوع الامتناع.