قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تلوا في القرءان

1 موضعالجذر: لوي

الشاهد

سورة النِّسَاء ١٣٥

﴿ ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أَوِ ٱلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَۚ إِن يَكُنۡ غَنِيًّا أَوۡ فَقِيرٗا فَٱللَّهُ أَوۡلَىٰ بِهِمَاۖ فَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلۡهَوَىٰٓ أَن تَعۡدِلُواْۚ وَإِن تَلۡوُۥٓاْ أَوۡ تُعۡرِضُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تلوا»

مدلول قولة «تلوا» في القرءان: لي الألسنة أو عدم الالتفات أو الميل عن العدل أو لي الرؤوس استكبارًا؛ وتخص هذه الوحدة الميل في الشهادة أو الإعراض عن القسط.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَلۡوُۥٓاْ» وجذرها «لوي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تأخذ القَولة من الجذر معنى إمالة الجهة أو الكلام عن استقامته وتجعله مخصوصًا بـالميل في الشهادة أو الإعراض عن القسط في الشواهد جميعًا.

استعمالها في الآيات

تأتي مع اللسان والرأس والسلوك في الشهادة أو القتال، وعدد وقوع هذه الوحدة 1.

أثرها في السياق

يكشف الانحراف حين يترك المتكلم أو الفاعل وجهه المستقيم

عائلات الاستعمال

  • لي وانحراف (1 موضعًا): الميل في الشهادة أو الإعراض عن القسط: لي الألسنة أو عدم الالتفات أو الميل عن العدل أو لي الرؤوس استكبارًا؛ وتخص هذه الوحدة الميل في الشهادة أو الإعراض عن القسط.

ما يميّزها عن أخواتها

تتميز عن بقية وحدات الجذر بأنها تخص الميل في الشهادة أو الإعراض عن القسط، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى رسوم مثل يلۡوۥن، تلۡوۥن، ليّا، لوّوۡا.

تحليل أعمق

تقرأ هذه الوحدة من اتحاد مواضعها لا من الرسم وحده: الميل في الشهادة أو الإعراض عن القسط. لذلك يكون مدلولها داخل حد الجذر: إمالة الجهة أو الكلام عن استقامته.

قَولات أخرى من جذر لوي

المقارنات الدلالية لهذا الجذر