معنى كلمة لما في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

هذه الوحدة ذات تصادم رسم صريح: موضعان يجعلانها عتبة وقوع، وموضع يجعلها عدم ذوق بعد، وثلاثة مواضع تجعلها شمولًا محكمًا مع «كل» أو «نفس». الجامع الوحيد الآمن هو إحكام تعلّق الحكم بحدّ يليه، لا معنى زمني واحد.

استعمالها في الآيات

تستعمل مع مجيء أمر الرب وتكذيب قوم نوح، ومع عدم ذوق العذاب، ومع كلٍّ يوفيهم ربك أو كلٍّ محضر أو كل نفس عليها حافظ.

أثرها في السياق

تدفع القارئ إلى عدم تسوية المواضع: مرة هي عتبة عذاب، ومرة انتظار لم يقع بعد، ومرة إحاطة لا تفلت منها نفس أو جماعة.

شاهد من القرآن

86:4

﴿ إِن كُلُّ نَفۡسٖ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظٞ ﴾