معنى كلمة لما في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

هذه الوحدة ذات تصادم رسم صريح بثلاثة مسارات: عتبة وقوع في أكثر المواضع، وعدم اكتمال بعد في موضعين، وحصر قيمة الشيء في موضع واحد. لذلك لا تُحمل على معنى واحد؛ الحكم القرآني فيها يتحدد بما يليها: مجيء أو رؤية أو صبر أو سمع، أو فعل لم يلحق ولم يقض، أو تقرير أن ذلك متاع.

استعمالها في الآيات

يغلب استعمالها مع مجيء الحق والبينات، ورؤية العذاب، ووقوع الظلم أو الإيمان أو الصبر؛ وتأتي قليلًا مع عدم اللحاق والقضاء، ومرة مع تقرير متاع الدنيا.

أثرها في السياق

تكشف الصيغة موضع الحكم بدقة: هل انكشف الحق فكان التكذيب، أم لم يكتمل الدخول والقضاء، أم حُصر الشيء في متاع عابر.

شاهد من القرآن

6:5

﴿ فَقَدۡ كَذَّبُواْ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ ﴾