مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ألفوا في القرءان
الشاهد
سورة الصَّافَات ٦٩
﴿ إِنَّهُمۡ أَلۡفَوۡاْ ءَابَآءَهُمۡ ضَآلِّينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ألفوا»
مدلول قولة «ألفوا» في القرءان: أَلۡفَوۡاْ هو وجدان جماعة لآبائهم على ضلال سابق، فيكشف أصل الضلال الموروث قبل ذكر الإهراع على الآثار.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَلۡفَوۡاْ» وجذرها «لفي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
لفي يدل على وجدان حال قائمة سابقة. هذه الصيغة لجماعة غائبة، ومفعولها الآباء موصوفين بالضلال، فليست فعل اتباع بل كشف أصل سابق يفسر الاندفاع على الآثار في الآية التالية.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد في الصافات يذكر حال الآباء ضالين، ثم يأتي بعدها فهم على آثارهم يهرعون، فالوجدان سابق على الحركة التابعة.
أثرها في السياق
تجعل الصيغة العلة الموروثة ظاهرة: الضلال لم ينشأ في لحظة الإهراع، بل وجدوا آباءهم عليه.
عائلات الاستعمال
- وجدان الآباء على ضلال (1 موضعًا): كشف حال سابقة للآباء تسبق الإهراع على آثارهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن أَلۡفَيۡنَا بأن تلك قول مباشر للمعرضين يجعل ما وجدوه حجة أمام الوحي، أما هذه خبر عنهم يكشف أصل الضلال. وتفترق عن وَأَلۡفَيَا لأنها وجدان حال موروثة لا مصادفة شخص لدى باب.
تحليل أعمق
الشاهد: ﴿إِنَّهُمۡ أَلۡفَوۡاْ ءَابَآءَهُمۡ ضَآلِّينَ﴾ القولة تقع في آية قصيرة تجعل المفعول آباءهم والحال ضالين. الآية التالية تذكر آثارهم، فالفصل بين ألفوا ويهرعون يمنع حصر الجذر في الاتباع. مدلول الصيغة هو انكشاف حال سابقة لجماعة، ثم يأتي السلوك اللاحق نتيجة لتلك الحال.