قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لذة في القرءان

1 موضعالجذر: لذذ

الشاهد

سورة مُحمد ١٥

﴿ مَّثَلُ ٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۖ فِيهَآ أَنۡهَٰرٞ مِّن مَّآءٍ غَيۡرِ ءَاسِنٖ وَأَنۡهَٰرٞ مِّن لَّبَنٖ لَّمۡ يَتَغَيَّرۡ طَعۡمُهُۥ وَأَنۡهَٰرٞ مِّنۡ خَمۡرٖ لَّذَّةٖ لِّلشَّٰرِبِينَ وَأَنۡهَٰرٞ مِّنۡ عَسَلٖ مُّصَفّٗىۖ وَلَهُمۡ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَمَغۡفِرَةٞ مِّن رَّبِّهِمۡۖ كَمَنۡ هُوَ خَٰلِدٞ فِي ٱلنَّارِ وَسُقُواْ مَآءً حَمِيمٗا فَقَطَّعَ أَمۡعَآءَهُمۡ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لذة»

مدلول قولة «لذة» في القرءان: لذة في خمر الجنة صفة شراب مخصوص للشاربين ضمن أنهار النعيم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَّذَّةٖ» وجذرها «لذذ» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة تعود إلى الشراب، لكنها تقع في أنهار الجنة فتقيد الخمر بأنها لذة للشاربين لا بأثر آخر.

استعمالها في الآيات

ترد بين أنهار الماء واللبن والعسل، وتخص الخمر بكونها لذة للشاربين.

أثرها في السياق

ينزع عن ذكر الخمر في هذا السياق كل أثر سوى نعيم الشرب الموعود.

عائلات الاستعمال

  • خمر الجنة (1 موضعًا): اللذة متعلقة بالخمر الموعودة للشاربين.

ما يميّزها عن أخواتها

حد هذه الوحدة بين أخواتها: لذة في خمر الجنة صفة شراب مخصوص للشاربين ضمن أنهار النعيم.

تحليل أعمق

ترد بين أنهار الماء واللبن والعسل، وتخص الخمر بكونها لذة للشاربين. ينزع عن ذكر الخمر في هذا السياق كل أثر سوى نعيم الشرب الموعود.

قَولات أخرى من جذر لذذ

المقارنات الدلالية لهذا الجذر