معنى كلمة كن في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

عنصر الجذر الحاكم هو تحقق الحال أو الموضع أو الدخول فيه كما يعرضه النص. والقولة كُنَّ تضبط هذا العنصر بحدها السياقي: تخصيصها أن الكينونة لجماعة مؤنثة في شرط إيماني أو عددي أو حمل، فتثبت الحال التي يبنى عليها الحكم.

استعمالها في الآيات

ترد في الإيمان بالله واليوم الآخر، وفوق اثنتين من النساء، وأولات الحمل.

أثرها في السياق

تجعل الحكم مرتبطا بحالهن لا بصورة عامة منفصلة عنهن.

شاهد من القرآن

2:228

﴿ وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٖۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِيٓ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾