معنى كلمة كنت في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

عنصر الجذر الحاكم هو تحقق الحال أو الموضع أو الدخول فيه كما يعرضه النص. والقولة كُنتَ تضبط هذا العنصر بحدها السياقي: تخصيصها أن الكينونة تتجه إلى مفرد مخاطب أو متكلم في حضور أو غياب أو وصف، فتحدد موقع الشخص من المشهد.

استعمالها في الآيات

تكثر في نفي حضور النبي لمشاهد الغيب، وفي خطاب عيسى وموسى ومريم وفرعون، وفي التمني والندم.

أثرها في السياق

تحدد حدود الشخص: أين كان، ماذا كان، ومع من كان، وما الوصف الذي ينسب إليه أو ينفى عنه.

شاهد من القرآن

2:143

﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدٗاۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِي كُنتَ عَلَيۡهَآ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٞ ﴾