قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وكلمه في القرءان

1 موضعالجذر: كلم

الشاهد

سورة الأعرَاف ١٤٣

﴿ وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِيٓ أَنظُرۡ إِلَيۡكَۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِي وَلَٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَلِ فَإِنِ ٱسۡتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوۡفَ تَرَىٰنِيۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلۡجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكّٗا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقٗاۚ فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبۡحَٰنَكَ تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وكلمه»

مدلول قولة «وكلمه» في القرءان: تكليم رب موسى له عند الميقات قبل طلب الرؤية.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَكَلَّمَهُۥ» وجذرها «كلم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

وكلّمهۥ يصل الجذر بـتكليم رب موسى له عند الميقات قبل طلب الرؤية؛ والسياق يحصره في مشهد الميقات والتجلي للجبل.

استعمالها في الآيات

طريقة الاستعمال تجعل مشهد الميقات والتجلي للجبل إطارًا لفهم تكليم رب موسى له عند الميقات قبل طلب الرؤية.

أثرها في السياق

يجعل الخطاب سابقًا للطلب ومحددًا لمقام موسى.

عائلات الاستعمال

  • تكليم الميقات (1 موضعًا): تكليم رب موسى له عند الميقات قبل طلب الرؤية

ما يميّزها عن أخواتها

حدها عن أخوات الجذر: يفارق وكلّم في النساء لأنه داخل قصة الميقات لا تعداد الرسل.

تحليل أعمق

في وكلّمهۥ لا يكفي الرسم وحده؛ يجعل الخطاب سابقًا للطلب ومحددًا لمقام موسى، ولذلك يفارق وكلّم في النساء لأنه داخل قصة الميقات لا تعداد الرسل.

قَولات أخرى من جذر كلم

و22 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر