قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يكفل في القرءان

1 موضعالجذر: كفل

الشاهد

سورة آل عِمران ٤٤

﴿ ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۚ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يُلۡقُونَ أَقۡلَٰمَهُمۡ أَيُّهُمۡ يَكۡفُلُ مَرۡيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يَخۡتَصِمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يكفل»

مدلول قولة «يكفل» في القرءان: تولي رعاية مريم بوصفها عهدًا يتنافس عليه الحاضرون.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَكۡفُلُ» وجذرها «كفل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل هنا يطلب صاحب العهد بمريم قبل ظهوره؛ الكفالة موضع اقتراع واختصام لأنها مسؤولية ضم وحفظ.

استعمالها في الآيات

يرد في خبر إلقاء الأقلام لمعرفة أيهم يكفل مريم.

أثرها في السياق

يبرز أن رعاية مريم لم تكن أمرًا عابرًا، بل شأنًا غيبيًا كشفه الوحي.

عائلات الاستعمال

  • طلب الكافل قبل التعيين (1 موضعًا): بحث جماعي عن المتولي لرعاية مريم.

ما يميّزها عن أخواتها

يميزه الاستفهام العملي في الاختصام، بخلاف وكفلها الذي يسجل نتيجة الإسناد.

تحليل أعمق

ذكر الغيب وغياب النبي عن إلقاء الأقلام يجعل القولة علامة على تدبير سابق للرعاية قبل أن تُسند إلى زكريا.

قَولات أخرى من جذر كفل

المقارنات الدلالية لهذا الجذر