قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يكفر في القرءان

3 مواضعالجذر: كفر

المواضع (3)

سورة التغَابُن ٩

﴿ يَوۡمَ يَجۡمَعُكُمۡ لِيَوۡمِ ٱلۡجَمۡعِۖ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلتَّغَابُنِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ﴾

سورة الطَّلَاق ٥

﴿ ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا ﴾

سورة التَّحرِيم ٨

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي ٱللَّهُ ٱلنَّبِيَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يكفر»

مدلول قولة «يكفر» في القرءان: فعلٌ إلهيّ مضارع بستر سيّئات من آمن أو اتّقى أو تاب؛ تغطيةُ سيّئاتهم جزاءً وإدخالهم جنّاتٍ تجري من تحتها الأنهار.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُكَفِّرۡ» وجذرها «كفر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

التفعيل المضارع ﴿يُكَفِّرۡ﴾ يجعل ستر السيّئات فعلًا إلهيًّا جزاءً لمن آمن وعمل صالحًا أو اتّقى أو تاب؛ تغطيةُ سيّئاته وإدخاله الجنّة.

استعمالها في الآيات

ترد ثلاثًا فعلًا للتفعيل مضارعًا ﴿يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ﴾ معلَّقًا بالإيمان والتقوى والتوبة.

أثرها في السياق

ربطُ ستر السيّئات بشرط الإيمان أو التقوى أو التوبة، يعقّبه دخول الجنّة وتعظيم الأجر.

عائلات الاستعمال

  • تكفير السيّئات جزاءً مشروطًا (3 موضعًا): يكفّر عنه سيّئاته بالإيمان والتقوى والتوبة (سورة التغَابُن ٩، سورة الطَّلَاق ٥، سورة التَّحرِيم ٨)

ما يميّزها عن أخواتها

تنفرد بصيغة التفعيل المضارع للفعل الإلهيّ (يُكَفِّرۡ) في تكفير السيّئات؛ مقاربةٌ لمسار التكفير في صيغ (كَفَّرَ) و(لِيُكَفِّرَ) و(لَنُكَفِّرَنَّ)، ومباينةٌ تامّة لمضارع الجحود (يَكۡفُرۡ).

تحليل أعمق

تجتمع المواضع على ستر السيّئات جزاءً مشروطًا: ﴿وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ﴾، و﴿وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ﴾، و﴿عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ﴾. فالتكفير فعلٌ إلهيّ محمود: تغطية السيّئة لا جحود الحقّ، يعقّبه ﴿وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ﴾.

قَولات أخرى من جذر كفر

و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر