قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لنكفرن في القرءان

1 موضعالجذر: كفر

الشاهد

سورة العَنكبُوت ٧

﴿ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَحۡسَنَ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لنكفرن»

مدلول قولة «لنكفرن» في القرءان: وعدٌ إلهيّ مؤكَّد بستر سيّئات المؤمنين العاملين وتغطيتها؛ تكفيرُ الله عنهم سيّئاتهم وجزاؤهم بأحسن أعمالهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَنُكَفِّرَنَّ» وجذرها «كفر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

التفعيل المؤكَّد بنون التوكيد ﴿لَنُكَفِّرَنَّ﴾ يقلب الستر فعلًا إلهيًّا إيجابيًّا: تغطية سيّئات المؤمنين العاملين عنهم.

استعمالها في الآيات

ترد مرّة وحيدة فعلًا للتفعيل مؤكَّدًا بنون التوكيد ﴿لَنُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ﴾.

أثرها في السياق

تحويل أصل الستر إلى رحمةٍ: محوُ السيّئة بالتغطية ثمّ المجازاة بأحسن العمل.

عائلات الاستعمال

  • تكفير السيّئات وعدًا مؤكَّدًا (1 موضعًا): لنكفّرنّ عنهم سيّئاتهم ونجزيهم أحسن (سورة العَنكبُوت ٧)

ما يميّزها عن أخواتها

تنفرد بصيغة التفعيل المؤكَّدة بنون التوكيد للفعل الإلهيّ (لَنُكَفِّرَنَّ) في تكفير السيّئات؛ بخلاف فعل الجحود الثلاثيّ، ومقاربةٌ لمسار التكفير في صيغ (يُكَفِّرۡ) و(كَفَّرَ) و(لِيُكَفِّرَ).

تحليل أعمق

الموضع ﴿وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَحۡسَنَ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ﴾ يجعل الستر فعلًا إلهيًّا محمودًا: تغطية السيّئات عن المؤمنين العاملين. فأصل التغطية واحد، لكنّ المستور هنا سيّئةٌ تُمحى بالحسنة، لا حقٌّ يُجحَد، والتوكيد بـ﴿لَنُكَفِّرَنَّ﴾ يثبّت الوعد.

قَولات أخرى من جذر كفر

و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر