مدلول قولة وتقولون في القرءان

في النور ذمُّ قولٍ يُتلقَّى بلا تثبُّت: ﴿إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُۥ بِأَلۡسِنَتِكُمۡ وَتَقُولُونَ بِأَفۡوَاهِكُم مَّا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞ وَتَحۡسَبُونَهُۥ هَيِّنٗا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٞ﴾، فالقولُ بلا علمٍ عظيمٌ وزرُه. وفي الزخرف أمرٌ بقولٍ عند ركوب المُسخَّر: ﴿وَتَقُولُواْ سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقۡرِنِينَ﴾. فالصيغة الواحدة تجمع قولًا مذمومًا بلا علمٍ، وقولًا مأمورًا به شكرًا، فالقَولة تَكشِف أن القيمة في مضمون القول لا في صورته.