مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تقف في القرءان
الشاهد
سورة الإسرَاء ٣٦
﴿ وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡـُٔولٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تقف»
مدلول قولة «تقف» في القرءان: تقفية الرسل بعد من سبقهم، أو النهي عن اتباع ما لا علم به؛ وتخص هذه الوحدة النهي عن اتباع ما ليس به علم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَقۡفُ» وجذرها «قفو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يحمل الجذر عنصر اتباع أثرٍ سابق، وهذه القَولة تحصره في النهي عن اتباع ما ليس به علم عبر مواضعها كلها.
استعمالها في الآيات
تأتي مع الرسل والآثار ومع مسؤولية السمع والبصر والفؤاد، وعدد وقوع هذه الوحدة 1.
أثرها في السياق
تجعل الاتباع محكومًا بمصدره: أثر هدى أو دعوى بلا علم
عائلات الاستعمال
- اتباع أثر (1 موضعًا): النهي عن اتباع ما ليس به علم: تقفية الرسل بعد من سبقهم، أو النهي عن اتباع ما لا علم به؛ وتخص هذه الوحدة النهي عن اتباع ما ليس به علم.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن بقية وحدات الجذر بأنها تخص النهي عن اتباع ما ليس به علم، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى رسوم مثل وقفّيۡنا، قفّيۡنا.
تحليل أعمق
تقرأ هذه الوحدة من اتحاد مواضعها لا من الرسم وحده: النهي عن اتباع ما ليس به علم. لذلك يكون مدلولها داخل حد الجذر: اتباع أثرٍ سابق.