مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يقترف في القرءان
الشاهد
سورة الشُّوري ٢٣
﴿ ذَٰلِكَ ٱلَّذِي يُبَشِّرُ ٱللَّهُ عِبَادَهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِۗ قُل لَّآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًا إِلَّا ٱلۡمَوَدَّةَ فِي ٱلۡقُرۡبَىٰۗ وَمَن يَقۡتَرِفۡ حَسَنَةٗ نَّزِدۡ لَهُۥ فِيهَا حُسۡنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ شَكُورٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يقترف»
مدلول قولة «يقترف» في القرءان: اقتراف يكون في الإثم أو المال أو الحسنة بحسب السياق؛ وتخص هذه الوحدة اقتراف مكتسب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَقۡتَرِفۡ» وجذرها «قرف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ينتظم هذا الرسم تحت عنصر اكتساب فعل يلصق بصاحبه لأنه يرد في اقتراف مكتسب دون انتقال إلى معنى آخر.
استعمالها في الآيات
تأتي مع الرضا بالباطل والإثم والمال والحسنة، وعدد وقوع هذه الوحدة 1.
أثرها في السياق
يجعل العمل مكتسبًا راجعًا إلى صاحبه في الجزاء أو الزيادة
عائلات الاستعمال
- اقتراف مكتسب (1 موضعًا): اقتراف مكتسب: اقتراف يكون في الإثم أو المال أو الحسنة بحسب السياق؛ وتخص هذه الوحدة اقتراف مكتسب.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن بقية وحدات الجذر بأنها تخص اقتراف مكتسب، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى رسوم مثل وليقۡترفوا، مّقۡترفون، يقۡترفون، ٱقۡترفۡتموها.
تحليل أعمق
تقرأ هذه الوحدة من اتحاد مواضعها لا من الرسم وحده: اقتراف مكتسب. لذلك يكون مدلولها داخل حد الجذر: اكتساب فعل يلصق بصاحبه.