قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تتفكرون في القرءان

4 مواضعالجذر: فكر

المواضع (4)

سورة البَقَرَة ٢١٩

﴿ ۞ يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِۖ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٞ كَبِيرٞ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثۡمُهُمَآ أَكۡبَرُ مِن نَّفۡعِهِمَاۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلِ ٱلۡعَفۡوَۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ ﴾

سورة البَقَرَة ٢٦٦

﴿ أَيَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَابٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٞ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ ﴾

سورة الأنعَام ٥٠

﴿ قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِي خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمۡ إِنِّي مَلَكٌۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّۚ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِيرُۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة سَبإ ٤٦

﴿ ۞ قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثۡنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُواْۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ لَّكُم بَيۡنَ يَدَيۡ عَذَابٖ شَدِيدٖ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تتفكرون»

مدلول قولة «تتفكرون» في القرءان: إعمال نظر جماعي في آيات مبينة أو دعوى تحتاج تمييزًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَتَفَكَّرُونَ» وجذرها «فكر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تَتَفَكَّرُونَ تخاطب الجمع بعد بيان أو موعظة، وتدعوهم إلى تشغيل النظر في المعنى المعروض عليهم.

استعمالها في الآيات

تأتي عقب بيان الخمر والإنفاق، ومثل الجنة المحترقة، وتمييز الأعمى والبصير، ودعوة القيام لله.

أثرها في السياق

تجعل البيان غير منته عند السماع؛ أثره أن ينتقل المخاطبون إلى وزن العاقبة والحجة.

عائلات الاستعمال

  • بيان عملي ومثل إنفاق (2 موضعًا): الخمر والإنفاق ومثل الجنة يطلبان موازنة النفع والعاقبة.
  • تمييز الرسالة والرسول (2 موضعًا): الأعمى والبصير والقيام لله يوجهان النظر إلى صدق النذارة.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن يَتَفَكَّرُونَ الغائبة بأنها خطاب مباشر للمخاطبين أو أمر لهم بالقيام ثم النظر.

تحليل أعمق

المواضع تجمع بين حكم عملي ومثل مصور وحجة في الرسول؛ لذلك فالتفكر هنا حركة عقلية بعد تقديم مادة تكفي للنظر.

قَولات أخرى من جذر فكر

المقارنات الدلالية لهذا الجذر