مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مفعولا في القرءان
المواضع (5)
سورة النِّسَاء ٤٧
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلۡنَا مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبۡلِ أَن نَّطۡمِسَ وُجُوهٗا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدۡبَارِهَآ أَوۡ نَلۡعَنَهُمۡ كَمَا لَعَنَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلسَّبۡتِۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولًا ﴾
سورة الأنفَال ٤٢
﴿ إِذۡ أَنتُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلۡقُصۡوَىٰ وَٱلرَّكۡبُ أَسۡفَلَ مِنكُمۡۚ وَلَوۡ تَوَاعَدتُّمۡ لَٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡمِيعَٰدِ وَلَٰكِن لِّيَقۡضِيَ ٱللَّهُ أَمۡرٗا كَانَ مَفۡعُولٗا لِّيَهۡلِكَ مَنۡ هَلَكَ عَنۢ بَيِّنَةٖ وَيَحۡيَىٰ مَنۡ حَيَّ عَنۢ بَيِّنَةٖۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
سورة الأنفَال ٤٤
﴿ وَإِذۡ يُرِيكُمُوهُمۡ إِذِ ٱلۡتَقَيۡتُمۡ فِيٓ أَعۡيُنِكُمۡ قَلِيلٗا وَيُقَلِّلُكُمۡ فِيٓ أَعۡيُنِهِمۡ لِيَقۡضِيَ ٱللَّهُ أَمۡرٗا كَانَ مَفۡعُولٗاۗ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الأحزَاب ٣٧
﴿ وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَيۡكَ زَوۡجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخۡفِي فِي نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِيهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيۡدٞ مِّنۡهَا وَطَرٗا زَوَّجۡنَٰكَهَا لِكَيۡ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ حَرَجٞ فِيٓ أَزۡوَٰجِ أَدۡعِيَآئِهِمۡ إِذَا قَضَوۡاْ مِنۡهُنَّ وَطَرٗاۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولٗا ﴾
سورة المُزمل ١٨
﴿ ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مفعولا»
مدلول قولة «مفعولا» في القرءان: مفعولًا: واقعًا منجزًا لا يتخلف.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَفۡعُولًا» وجذرها «فعل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم المفعول يقرر أن الأمر أو الوعد صار مقضيًا واقعًا لا مجرد قول.
استعمالها في الآيات
يرد مع أمر الله، وقضاء أمر بدر، وأمر الزواج، ووعد اليوم.
أثرها في السياق
يثبت نفاذ الأمر الإلهي أو الوعد حتى يصير واقعًا.
عائلات الاستعمال
- أمر الله المقضي (4 موضعًا): مواضع النساء والأنفال والأحزاب تجعل أمر الله أو قضاءه مفعولًا.
- وعد اليوم المنجز (1 موضعًا): موضع المزمل يجعل وعد اليوم مفعولًا.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق لمفعولا لأنه هناك تأكيد اللام في قول الخاشعين، وهذه صيغة عامة.
تحليل أعمق
القولة تنقل الأمر من مستوى الإرادة والخبر إلى مستوى الوقوع المحسوم.
قَولات أخرى من جذر فعل
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.