مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يفسقون في القرءان
المواضع (5)
سورة البَقَرَة ٥٩
﴿ فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ﴾
سورة الأنعَام ٤٩
﴿ وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا يَمَسُّهُمُ ٱلۡعَذَابُ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ﴾
سورة الأعرَاف ١٦٣
﴿ وَسۡـَٔلۡهُمۡ عَنِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَتۡ حَاضِرَةَ ٱلۡبَحۡرِ إِذۡ يَعۡدُونَ فِي ٱلسَّبۡتِ إِذۡ تَأۡتِيهِمۡ حِيتَانُهُمۡ يَوۡمَ سَبۡتِهِمۡ شُرَّعٗا وَيَوۡمَ لَا يَسۡبِتُونَ لَا تَأۡتِيهِمۡۚ كَذَٰلِكَ نَبۡلُوهُم بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الأعرَاف ١٦٥
﴿ فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦٓ أَنجَيۡنَا ٱلَّذِينَ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذۡنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابِۭ بَـِٔيسِۭ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ﴾
سورة العَنكبُوت ٣٤
﴿ إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَىٰٓ أَهۡلِ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يفسقون»
مدلول قولة «يفسقون» في القرءان: يفۡسقون: لا يتجاوز في هذه المواضع معنى فعل خروج متكرر أو واقع بعد أمر، تظهر عاقبته في العذاب أو الحكم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَفۡسُقُونَ» وجذرها «فسق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يفۡسقون ينقل أصل خروج السلوك عن حدّ بيّن بعد خطاب أو عهد إلى استعمال محكوم بــفعل الفسق لا مجرد اسم الصفة.
استعمالها في الآيات
تقع الصيغة يفۡسقون حيث يراد ضبط فعل الخروج عن الأمر في مقام محدد.
أثرها في السياق
أثر يفۡسقون أنه يجعل فعل الخروج عن الأمر مفتاح الحكم في الموضع.
عائلات الاستعمال
- فعل الخروج عن الأمر (5 موضعًا): يفۡسقون: الصيغة تصف وقوع الفسق نفسه، سواء كان تبديلًا أو عصيانًا أو بطرًا.
ما يميّزها عن أخواتها
وجه الاختصاص في يفۡسقون هو فعل الخروج عن الأمر، أما الأصل المشترك فباق في الخلفية.
تحليل أعمق
التحليل لا يرد يفۡسقون إلى معنى واحد مسطح، بل يثبت وجه فعل الخروج عن الأمر ثم يترك فروق المواضع ظاهرة.
قَولات أخرى من جذر فسق
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.