مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لفرعون في القرءان
المواضع (2)
سورة الشعراء ٤١
﴿ فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالُواْ لِفِرۡعَوۡنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجۡرًا إِن كُنَّا نَحۡنُ ٱلۡغَٰلِبِينَ ﴾
سورة غَافِر ٣٧
﴿ أَسۡبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ كَٰذِبٗاۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِۚ وَمَا كَيۡدُ فِرۡعَوۡنَ إِلَّا فِي تَبَابٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لفرعون»
مدلول قولة «لفرعون» في القرءان: لفرۡعوۡن: فرعون بوصفه جهة يتوجه إليها قول أو يقع عليها تزيين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِفِرۡعَوۡنَ» وجذرها «فرعون» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة لفرۡعوۡن بالجذر تمر عبر توجيه القول أو تزيين العمل إلى فرعون: اللفظ في شواهده يدور مع طلب السحرة الأجر أو تزيين سوء العمل لا مع مجرد الاشتقاق.
استعمالها في الآيات
مجال لفرۡعوۡن: باللام مع قول السحرة ومع تزيين سوء العمل، ومنه تفهم صلة لفرۡعوۡن بما قبله وما بعده.
أثرها في السياق
وظيفة لفرۡعوۡن في الآية إبراز إبراز مركز السلطة الذي يطلب الناس عنده الأجر أو يزين له الكيد وربطه بالفاعل أو الجهة المذكورة.
عائلات الاستعمال
- لفرۡعوۡن: جهة سلطان (2 موضعًا): في لفرۡعوۡن: الوقوعان يجعلان فرعون متلقيًا أو محلًا لتزيين العمل
ما يميّزها عن أخواتها
الفرق عن وفرۡعوۡن أن لفرۡعوۡن لا يطلب إلا توجيه القول أو تزيين العمل إلى فرعون، وموضع وفرۡعوۡن يسلك جهة أخرى.
تحليل أعمق
قرائن سورة الشعراء ٤١ وسورة غَافِر ٣٧ تكشف أن لفرۡعوۡن محكوم بما يجاوره: اللام تربط السحرة بباب السلطان، ثم تربط سوء العمل بزينة مخصوصة له.