مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱغترف في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٤٩
﴿ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱغترف»
مدلول قولة «ٱغترف» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ في موضع مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱغۡتَرَفَ» وجذرها «غرف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حد الجذر في هذه الوحدة هو رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ، أما القيد الخاص للرسم «ٱغۡترف» فهو سياق مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَ.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَ.
أثرها في السياق
ترتب في السياق أثرا دلاليا مركزه رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ في سياق مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَ بِيَدِهِۦ فَشَرِبُواْ.
عائلات الاستعمال
- عائلة إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَ بِيَدِهِۦ فَشَرِبُواْ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ تحت معنى رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «غرۡفة»، «ٱلۡغرۡفة»، «غرف»، «ٱلۡغرفٰت» بأن قيدها المباشر هو سياق مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ دون توسيع لا تحمله الآيات.