مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة غرف في القرءان
المواضع (2)
سورة العَنكبُوت ٥٨
﴿ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ نِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ ﴾
سورة الزُّمَر ٢٠
﴿ لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ مَّبۡنِيَّةٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ ٱلۡمِيعَادَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «غرف»
مدلول قولة «غرف» في القرءان: ينحصر معناها في رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ كما يكشفه السياق: لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «غُرَفٞ» وجذرها «غرف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يعطي الجذر معنى رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ، وهذه القَولة تجعله مقروءا من جهة سياق لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي في مجموع مواضعها.
استعمالها في الآيات
يغطي الاستعمال عائلة مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي وعائلة رَبَّهُم لَهُم غُرَفٞ مِّن، مع بقاء القيد الدلالي واحدا في العد كله.
أثرها في السياق
تدفع القراءة إلى ملاحظة رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ بدل الاكتفاء بذكر الرسم في سياق لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا.
عائلات الاستعمال
- عائلة مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا (1 موضعًا): يتحدد الموضع من مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا تحت معنى رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ.
- عائلة رَبَّهُم لَهُم غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ (2 موضعًا): يتحدد الموضع من رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ تحت معنى رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «ٱغۡترف»، «غرۡفة»، «ٱلۡغرۡفة»، «ٱلۡغرفٰت» بأن قيدها المباشر هو سياق لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو رفع شيء محدود أو مقام إلى حيز أعلى محفوظ دون توسيع لا تحمله الآيات.