مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يغادر في القرءان
الشاهد
سورة الكَهف ٤٩
﴿ وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ فَتَرَى ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَٰوَيۡلَتَنَا مَالِ هَٰذَا ٱلۡكِتَٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةٗ وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحۡصَىٰهَاۚ وَوَجَدُواْ مَا عَمِلُواْ حَاضِرٗاۗ وَلَا يَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يغادر»
مدلول قولة «يغادر» في القرءان: نفي أن يترك الكتاب صغيرة أو كبيرة بلا إحصاء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُغَادِرُ» وجذرها «غدر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هو عدم ترك شيء خارج الإحصاء، وصيغة يغادر تحدده في الكتاب الذي يحصي الأعمال.
استعمالها في الآيات
تأتي في قول المجرمين عند وضع الكتاب وإشفاقهم مما فيه.
أثرها في السياق
تجعل الكتاب محيطا بتفاصيل العمل حتى الصغير والكبير.
عائلات الاستعمال
- شمول الإحصاء (1 موضعًا): الكتاب لا يترك صغيرة ولا كبيرة إلا أدخلها في الإحصاء.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن صيغة نُغَادِرۡ بأن هذه القَولة تختص بمدلول: نفي أن يترك الكتاب صغيرة أو كبيرة بلا إحصاء. أما القَولة الأخت فمدلولها: نفي مغادرة أحد من المحشورين، فلا يبقى فرد خارج الجمع.
تحليل أعمق
القَولة لا تحدد معنى خارج الإحصاء في هذا الموضع؛ الثابت أن الكتاب لا يترك شيئا من الصغير والكبير إلا أحصاه.