قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلغبرين في القرءان

7 مواضعالجذر: غبر

المواضع (7)

سورة الأعرَاف ٨٣

﴿ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

سورة الحِجر ٦٠

﴿ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَآ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

سورة الشعراء ١٧١

﴿ إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

باقي المواضع (4)

سورة النَّمل ٥٧

﴿ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَٰهَا مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

سورة العَنكبُوت ٣٢

﴿ قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطٗاۚ قَالُواْ نَحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَن فِيهَاۖ لَنُنَجِّيَنَّهُۥ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

سورة العَنكبُوت ٣٣

﴿ وَلَمَّآ أَن جَآءَتۡ رُسُلُنَا لُوطٗا سِيٓءَ بِهِمۡ وَضَاقَ بِهِمۡ ذَرۡعٗاۖ وَقَالُواْ لَا تَخَفۡ وَلَا تَحۡزَنۡ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهۡلَكَ إِلَّا ٱمۡرَأَتَكَ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

سورة الصَّافَات ١٣٥

﴿ إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلغبرين»

مدلول قولة «ٱلغبرين» في القرءان: تجعل القَولة بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة هو الحد الحاكم في ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡغَٰبِرِينَ» وجذرها «غبر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تأخذ القَولة «ٱلۡغٰبرين» من الجذر عنصر بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة، ثم تحدده بقرينة سياق ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَت مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ كما ترد في الشواهد.

استعمالها في الآيات

تتوزع الشواهد على عائلة كَانَت مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ وعائلة إِنَّهَا لَمِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ وعائلة عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ وسائر العائلات المذكورة، وكلها ترجع إلى حد الجذر نفسه.

أثرها في السياق

أثرها أن تجعل جهة بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة هي مفتاح قراءة الموضع في سياق ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَت مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ.

عائلات الاستعمال

  • عائلة كَانَت مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ تحت معنى بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة.
  • عائلة إِنَّهَا لَمِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من إِنَّهَا لَمِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ تحت معنى بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة.
  • عائلة عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ تحت معنى بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة.
  • عائلة قَدَّرۡنَٰهَا مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من قَدَّرۡنَٰهَا مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ تحت معنى بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة.
  • عائلة كَانَت مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ الثانية (1 موضعًا): يتحدد الموضع من كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ تحت معنى بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة.
  • عائلة كَانَت مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ الثالثة (1 موضعًا): يتحدد الموضع من كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ تحت معنى بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة.
  • عائلة عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ الثانية (1 موضعًا): يتحدد الموضع من عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ تحت معنى بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة.

ما يميّزها عن أخواتها

تتميز عن شقيقاتها «غبرة» بأن قيدها المباشر هو سياق ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَت مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.

تحليل أعمق

تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى بقاء متخلف أو أثر ظاهر بعد مفارقة. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.

قَولات أخرى من جذر غبر

المقارنات الدلالية لهذا الجذر