مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة معيشة في القرءان
الشاهد
سورة طه ١٢٤
﴿ وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَعۡمَىٰ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «معيشة»
مدلول قولة «معيشة» في القرءان: تجعل القَولة حال استمرار الحياة وأسباب انتظامها هو الحد الحاكم في ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَعِيشَةٗ» وجذرها «عيش» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأخذ القَولة «معيشة» من الجذر عنصر حال استمرار الحياة وأسباب انتظامها، ثم تحدده بقرينة سياق ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا كما ترد في الشواهد.
استعمالها في الآيات
يأتي الاستعمال في شاهد واحد يربط القَولة بقرينة سياق ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا.
أثرها في السياق
أثرها أن تجعل جهة حال استمرار الحياة وأسباب انتظامها هي مفتاح قراءة الموضع في سياق ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ.
عائلات الاستعمال
- عائلة فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ تحت معنى حال استمرار الحياة وأسباب انتظامها.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «معٰيش»، «معيشتها»، «مّعيشتهم»، «عيشة»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى حال استمرار الحياة وأسباب انتظامها. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.