مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلأعناق في القرءان
الشاهد
سورة الأنفَال ١٢
﴿ إِذۡ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمۡ فَثَبِّتُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ سَأُلۡقِي فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلرُّعۡبَ فَٱضۡرِبُواْ فَوۡقَ ٱلۡأَعۡنَاقِ وَٱضۡرِبُواْ مِنۡهُمۡ كُلَّ بَنَانٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلأعناق»
مدلول قولة «ٱلأعناق» في القرءان: أعناق المُحاربين الكافرين مَحَلًّا لِلضرب من فوق في موضع القتال.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡأَعۡنَاقِ» وجذرها «عنق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
العُنُق موضع الوصل بين الرأس والبدن، وهو المُتعيَّن في ضرب القتال؛ هنا يأتي بصيغة الجمع المعرَّف ﴿ٱلۡأَعۡنَاقِ﴾ ظرفًا للضرب الواقع من فوق.
استعمالها في الآيات
جمع معرَّف يُضرَب فوقه، مقترن بقطع البنان، في سياق إمداد المؤمنين وإلقاء الرعب في القلوب.
أثرها في السياق
يعيّن مقتل البدن العالي حيث يُحسَم الضرب، فيُجسّد هزيمة الكافرين في ساحة المواجهة.
عائلات الاستعمال
- محلّ الضرب في القتال (1 موضعًا): أعناق الكافرين يُضرَب فوقها في موضع الحرب
ما يميّزها عن أخواتها
ينفرد بأن العُنُق فيه محلّ ضربٍ من فوقه في القتال، لا محلّ غُلٍّ أو قِلادةٍ يُلزَم بها كسائر المواضع.
تحليل أعمق
الموضع الوحيد الذي يأتي فيه ﴿ٱلۡأَعۡنَاقِ﴾ مَحَلًّا للضرب الواقع لا للغُلّ الواقع فيه. التركيب ﴿فَٱضۡرِبُواْ فَوۡقَ ٱلۡأَعۡنَاقِ﴾ يجعل العُنُق حدًّا أعلى يُضرَب فوقه، فيقترن بـ﴿وَٱضۡرِبُواْ مِنۡهُمۡ كُلَّ بَنَانٖ﴾؛ فالضرب يستوعب أعلى البدن (فوق العُنُق) وأطرافه (البنان). والظرفيّة بـ﴿فَوۡقَ﴾ تميّزه عن سائر مواضع العُنُق التي تكون فيه الرقبة محلًّا للغُلّ أو لِما يُلازم.