مدلول قولة أعنقهم في القرءان

وحدةٌ ثلاثيّة المواضع تنقسم دلالةً إلى مسلكين تحت معنى جامع هو إذلال العُنُق: - الخضوع المقهور (سورة الشعراء ٤): ﴿فَظَلَّتۡ أَعۡنَٰقُهُمۡ لَهَا خَٰضِعِينَ﴾ — العُنُق فاعلٌ مرفوع يخضع للآية المنزَّلة قهرًا، والخضوع في الأصل بطأطأة الرقبة. - التقييد بالأغلال (سورة يسٓ ٨، سورة غَافِر ٧١): ﴿جَعَلۡنَا فِيٓ أَعۡنَٰقِهِمۡ أَغۡلَٰلٗا فَهِيَ إِلَى ٱلۡأَذۡقَانِ﴾، و﴿ٱلۡأَغۡلَٰلُ فِيٓ أَعۡنَٰقِهِمۡ وَٱلسَّلَٰسِلُ يُسۡحَبُونَ﴾ — العُنُق ظرفٌ للغُلّ المرفوع إلى الذقن أو المقرون بالسلاسل. الجامع أنّ العُنُق في الحالين محلّ خضوع البدن وذُلّه، رفعًا قهريًّا للرأس (سورة يسٓ ٨ ﴿مُّقۡمَحُونَ﴾) أو خفضًا خاضعًا (سورة الشعراء ٤)؛ فلا يخرج موضعٌ عن معنى إذلال الرقبة.