مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بٱلعراء في القرءان
المواضع (2)
سورة الصَّافَات ١٤٥
﴿ ۞ فَنَبَذۡنَٰهُ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٞ ﴾
سورة القَلَم ٤٩
﴿ لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بٱلعراء»
مدلول قولة «بٱلعراء» في القرءان: موضع عراء يقع فيه النبذ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِٱلۡعَرَآءِ» وجذرها «عري» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر هنا يتجه إلى موضع مكشوف يلقى فيه يونس، ولا يحدد السياق أكثر من النبذ في العراء مع السقم أو الذم.
استعمالها في الآيات
موضعان في شأن يونس: وقوع النبذ، واحتمال النبذ لولا النعمة.
أثرها في السياق
يجعل النجاة أو التدارك ظاهرين أمام صورة الطرح في مكشوف.
عائلات الاستعمال
- نبذ في العراء (2 موضعًا): إلقاء أو احتمال إلقاء في العراء.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن تعرى صفة حال الشخص، وعن اعتراك دعوى إصابة بسوء.