قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلصيحة في القرءان

7 مواضعالجذر: صيح

المواضع (7)

سورة هُود ٦٧

﴿ وَأَخَذَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلصَّيۡحَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دِيَٰرِهِمۡ جَٰثِمِينَ ﴾

سورة هُود ٩٤

﴿ وَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا شُعَيۡبٗا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٖ مِّنَّا وَأَخَذَتِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلصَّيۡحَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دِيَٰرِهِمۡ جَٰثِمِينَ ﴾

سورة الحِجر ٧٣

﴿ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّيۡحَةُ مُشۡرِقِينَ ﴾

باقي المواضع (4)

سورة الحِجر ٨٣

﴿ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّيۡحَةُ مُصۡبِحِينَ ﴾

سورة المؤمنُون ٤١

﴿ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّيۡحَةُ بِٱلۡحَقِّ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ غُثَآءٗۚ فَبُعۡدٗا لِّلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾

سورة العَنكبُوت ٤٠

﴿ فَكُلًّا أَخَذۡنَا بِذَنۢبِهِۦۖ فَمِنۡهُم مَّنۡ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِ حَاصِبٗا وَمِنۡهُم مَّنۡ أَخَذَتۡهُ ٱلصَّيۡحَةُ وَمِنۡهُم مَّنۡ خَسَفۡنَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ وَمِنۡهُم مَّنۡ أَغۡرَقۡنَاۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ ﴾

سورة قٓ ٤٢

﴿ يَوۡمَ يَسۡمَعُونَ ٱلصَّيۡحَةَ بِٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلۡخُرُوجِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلصيحة»

مدلول قولة «ٱلصيحة» في القرءان: الصيحة المعهودة حدث صوتي قاطع يقع بالعذاب أو يسمع بحق يوم الخروج.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلصَّيۡحَةُ» وجذرها «صيح» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر صوت حاسم نافذ؛ التعريف بالألف واللام يربطه بحدث مخصوص يأخذ الظالمين أو يسمع عند الخروج.

استعمالها في الآيات

تأتي آخذة للأمم الظالمة في هود والحجر والمؤمنون والعنكبوت، وتأتي مسموعة بالحق في ق.

أثرها في السياق

تجعل الصوت حدًا فاصلًا بين الإمهال والوقوع: جثوم، غثاء، أو خروج.

عائلات الاستعمال

  • صيحة الأخذ بالأمم (6 موضعًا): تأخذ الظالمين أو ترسل عليهم فيصبحون جاثمين أو غثاء أو ضمن أصناف العقوبة.
  • صيحة يوم الخروج (1 موضعًا): تسمع الصيحة بالحق في يوم الخروج.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن صيحة النكرة بأن المعرفة تميل إلى الحدث المعهود في قصص الأخذ ويوم الخروج، لا كل صوت مخوف.

تحليل أعمق

أكثر المواضع تعرض الصيحة فاعلة في الأخذ: فأصبحوا جاثمين أو صاروا غثاء. وموضع ق لا يذكر إهلاك أمة بل سماع الصيحة بالحق يوم الخروج، لذلك يبقى الحد صوتًا حاسمًا لا عذابًا فقط.

قَولات أخرى من جذر صيح

المقارنات الدلالية لهذا الجذر