مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أشق في القرءان
المواضع (2)
سورة الرَّعد ٣٤
﴿ لَّهُمۡ عَذَابٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَشَقُّۖ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٖ ﴾
سورة القَصَص ٢٧
﴿ قَالَ إِنِّيٓ أُرِيدُ أَنۡ أُنكِحَكَ إِحۡدَى ٱبۡنَتَيَّ هَٰتَيۡنِ عَلَىٰٓ أَن تَأۡجُرَنِي ثَمَٰنِيَ حِجَجٖۖ فَإِنۡ أَتۡمَمۡتَ عَشۡرٗا فَمِنۡ عِندِكَۖ وَمَآ أُرِيدُ أَنۡ أَشُقَّ عَلَيۡكَۚ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أشق»
مدلول قولة «أشق» في القرءان: أشق: أعظم مشقة أو إيقاعًا للمشقة على المخاطب، بحسب التركيب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَشَقُّۖ» وجذرها «شقق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تجمع موضعين مختلفين: عذاب الآخرة أشد مشقة، وموسى لا يريد أن يشق على صاحبه في شرط العمل.
استعمالها في الآيات
ترد اسم تفضيل للعذاب، وترد فعلًا منصوبًا بعد أريد أن في نفي إرادة المشقة.
أثرها في السياق
في الرعد يضاعف رهبة الآخرة، وفي القصص يطمئن موسى بأن شرط العشر ليس إلزامًا مشقًا.
عائلات الاستعمال
- عذاب الآخرة الأشد مشقة (1 موضعًا): عذاب الآخرة أشق من عذاب الحياة الدنيا.
- نفي إرادة الإشقاق على موسى (1 موضعًا): صاحب مدين لا يريد أن يشق على موسى في الشرط.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق الشقة لأنها مسافة بعيدة، وتفارق بشق الأنفس لأنها مقدار مشقة في بلوغ بلد.
تحليل أعمق
اختلاف الصيغة داخل الوحدة ظاهر: أشقُّ وصف تفضيل، وأشقَّ فعل إشقاق. الجامع المأمون هو زيادة المشقة لا حكم واحد.
قَولات أخرى من جذر شقق
و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.