مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة شفاء في القرءان
المواضع (2)
سورة النَّحل ٦٩
﴿ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ فَٱسۡلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلٗاۚ يَخۡرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ﴾
سورة الإسرَاء ٨٢
﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «شفاء»
مدلول قولة «شفاء» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن حد بين عطب وسلامة أو إزالة علة في موضع مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «شِفَآءٞ» وجذرها «شفي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حد الجذر في هذه الوحدة هو حد بين عطب وسلامة أو إزالة علة، أما القيد الخاص للرسم «شفآء» فهو سياق مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِ.
استعمالها في الآيات
يغطي الاستعمال عائلة أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِ وعائلة مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ، مع بقاء القيد الدلالي واحدا في العد كله.
أثرها في السياق
أثرها أن تجعل جهة حد بين عطب وسلامة أو إزالة علة هي مفتاح قراءة الموضع في سياق مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِي.
عائلات الاستعمال
- عائلة أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِي (1 موضعًا): يتحدد الموضع من أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِۚ إِنَّ فِي تحت معنى حد بين عطب وسلامة أو إزالة علة.
- عائلة مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا (1 موضعًا): يتحدد الموضع من مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا تحت معنى حد بين عطب وسلامة أو إزالة علة.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «شفا»، «ويشۡف»، «وشفآء»، «يشۡفين» بأن قيدها المباشر هو سياق مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو حد بين عطب وسلامة أو إزالة علة دون توسيع لا تحمله الآيات.