مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة شغلتنا في القرءان
الشاهد
سورة الفَتح ١١
﴿ سَيَقُولُ لَكَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ شَغَلَتۡنَآ أَمۡوَٰلُنَا وَأَهۡلُونَا فَٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَاۚ يَقُولُونَ بِأَلۡسِنَتِهِم مَّا لَيۡسَ فِي قُلُوبِهِمۡۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ بِكُمۡ ضَرًّا أَوۡ أَرَادَ بِكُمۡ نَفۡعَۢاۚ بَلۡ كَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرَۢا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «شغلتنا»
مدلول قولة «شغلتنا» في القرءان: دعوى انشغال بالأموال والأهل تقدم عذرا عن التخلف.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «شَغَلَتۡنَآ» وجذرها «شغل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تسند الشغل إلى الأموال والأهل على ألسنة المخلفين، مع كشف أن قولهم لا يطابق قلوبهم.
استعمالها في الآيات
تأتي في قول المخلفين ثم يبين النص أنهم يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم.
أثرها في السياق
يجعل الشغل المزعوم عذرا مكشوفا لا حقيقة معذرة ثابتة.
عائلات الاستعمال
- عذر المخلفين (1 موضعًا): قول شغلتنا أموالنا وأهلونا مع طلب الاستغفار.
ما يميّزها عن أخواتها
شغلتنا دعوى مانع دنيوي، لا حال نعيم مكتف لأصحاب الجنة.
تحليل أعمق
تأتي في قول المخلفين ثم يبين النص أنهم يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم. يجعل الشغل المزعوم عذرا مكشوفا لا حقيقة معذرة ثابتة.