مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة شططا في القرءان
المواضع (2)
سورة الكَهف ١٤
﴿ وَرَبَطۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ إِذۡ قَامُواْ فَقَالُواْ رَبُّنَا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَن نَّدۡعُوَاْ مِن دُونِهِۦٓ إِلَٰهٗاۖ لَّقَدۡ قُلۡنَآ إِذٗا شَطَطًا ﴾
سورة الجِن ٤
﴿ وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «شططا»
مدلول قولة «شططا» في القرءان: شططا قول متجاوز للحق، يظهر في دعوى إله من دون الله أو قول السفيه على الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «شَطَطًا» وجذرها «شطط» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هو مجاوزة الحق في القول، والقَولة تصف قول الشرك أو قول السفيه على الله.
استعمالها في الآيات
يأتي بعد نفي دعاء غير الله، وفي خبر الجن عن قول سفيههم على الله.
أثرها في السياق
يدين الانحراف في القول حين يتصل بالله والتوحيد.
عائلات الاستعمال
- شطط في الإلهية (1 موضعًا): قول إله من دون الله يكون شططا.
- شطط على الله (1 موضعًا): السفيه يقول على الله شططا.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن تشطط لأنها اسم لحكم القول، أما تشطط فنهي للقاضي عن الجور في الحكم.
تحليل أعمق
الموضعان يقيدان الشطط بالقول، ولا يجعلان كل خطأ شططا؛ بل هو قول على الله أو في الإلهية.