مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يسعى في القرءان
المواضع (6)
سورة القَصَص ٢٠
﴿ وَجَآءَ رَجُلٞ مِّنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ يَسۡعَىٰ قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلۡمَلَأَ يَأۡتَمِرُونَ بِكَ لِيَقۡتُلُوكَ فَٱخۡرُجۡ إِنِّي لَكَ مِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ ﴾
سورة يسٓ ٢٠
﴿ وَجَآءَ مِنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ رَجُلٞ يَسۡعَىٰ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱتَّبِعُواْ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ﴾
سورة الحدِيد ١٢
﴿ يَوۡمَ تَرَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَسۡعَىٰ نُورُهُم بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۖ بُشۡرَىٰكُمُ ٱلۡيَوۡمَ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة التَّحرِيم ٨
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي ٱللَّهُ ٱلنَّبِيَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾
سورة النَّازعَات ٢٢
﴿ ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ ﴾
سورة عَبَسَ ٨
﴿ وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يسعى»
مدلول قولة «يسعى» في القرءان: حركة مقصودة وسريعة نحو جهة يحددها السياق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَسۡعَىٰ» وجذرها «سعي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يسعى يصف اندفاعًا ظاهرًا نحو مقصد؛ قد يأتي رجل بالنصح، أو يتحرك نور، أو يدبر فرعون، أو يقبل طالب الهدى.
استعمالها في الآيات
يرد مع رجال من أقصى المدينة، ومع نور المؤمنين، ومع إدبار فرعون، ومع من جاء النبي طالبًا.
أثرها في السياق
يميز المقاصد بالحركة نفسها: نصح ودعوة، نور هاد، إعراض طاغية، أو إقبال محتاج.
عائلات الاستعمال
- سعي النصح والدعوة (2 موضعًا): رجل يأتي من أقصى المدينة بالنصح أو بالدعوة إلى المرسلين.
- سعي النور (2 موضعًا): نور المؤمنين والمؤمنات يسعى بين أيديهم وبأيمانهم.
- سعي الإعراض (1 موضعًا): إدبار فرعون وهو يسعى بعد الحشر والنداء.
- سعي طالب الهدى (1 موضعًا): مجيء من جاء النبي يسعى وهو يخشى.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن تسعى المؤنثة لأنه يخص المذكر أو النور ويظهر فيه اختلاف الفاعلين بوضوح.
تحليل أعمق
الفعل لا يحكم وحده؛ الرجلان يسعيان بالنصيحة والاتباع، وفرعون يسعى مدبرًا بعد التكذيب.
قَولات أخرى من جذر سعي
و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.