مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وسعيرا في القرءان
الشاهد
سورة الإنسَان ٤
﴿ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَلَٰسِلَاْ وَأَغۡلَٰلٗا وَسَعِيرًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وسعيرا»
مدلول قولة «وسعيرا» في القرءان: نار مشتعلة مضافة إلى أدوات القيد والعذاب المعدة للكافرين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَسَعِيرًا» وجذرها «سعر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواو تلحق السعير بسلاسل وأغلال في قائمة ما أُعد للكافرين.
استعمالها في الآيات
يرد معطوفًا على سلاسل وأغلالًا بعد فعل أعتدنا.
أثرها في السياق
يجعل الوعيد مركبًا من قيد ونار، لا من نار وحدها.
عائلات الاستعمال
- عدة عذاب مركبة (1 موضعًا): السعير جزء مما أعد للكافرين مع القيود.
ما يميّزها عن أخواتها
يتميز بعطفه داخل عدة عذاب، لا بكونه اسم موضع مستقلًا مثل السعير المعرف.
تحليل أعمق
ترتيب السلاسل والأغلال والسعير يصور إحاطة العذاب: إمساك بالأدوات ثم إحراق بالسعير.