مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأسرحكن في القرءان
الشاهد
سورة الأحزَاب ٢٨
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدۡنَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأسرحكن»
مدلول قولة «وأسرحكن» في القرءان: تجعل القَولة إطلاق من قيد إلى حركة أو مفارقة كريمة هو الحد الحاكم في وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأُسَرِّحۡكُنَّ» وجذرها «سرح» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأخذ القَولة «وأسرّحۡكنّ» من الجذر عنصر إطلاق من قيد إلى حركة أو مفارقة كريمة، ثم تحدده بقرينة سياق وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا كما ترد في الشواهد.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا.
أثرها في السياق
أثرها أن تجعل جهة إطلاق من قيد إلى حركة أو مفارقة كريمة هي مفتاح قراءة الموضع في سياق وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا.
عائلات الاستعمال
- عائلة فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا (1 موضعًا): يتحدد الموضع من فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا تحت معنى إطلاق من قيد إلى حركة أو مفارقة كريمة.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «تسۡريح»، «سرّحوهنّ»، «تسۡرحون»، «سراحا»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحٗا. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو إطلاق من قيد إلى حركة أو مفارقة كريمة دون توسيع لا تحمله الآيات.